* Toco Tu Boca * de Julio Cortázar - Rayuela

Toco tu boca, con un dedo toco el borde de tu boca, voy dibujándola como si saliera de mi mano, como si por primera vez tu boca se entreabriera, y me basta cerrar los ojos para deshacerlo todo y recomenzar, hago nacer cada vez la boca que deseo, la boca que mi mano elige y te dibuja en la cara, una boca elegida entre todas, con soberana libertad elegida por mí para dibujarla con mi mano en tu cara, y que por un azar que no busco comprender coincide exactamente con tu boca que sonríe por debajo de la que mi mano te dibuja. Me miras, de cerca me miras, cada vez más de cerca y entonces jugamos al cíclope, nos miramos cada vez más de cerca y los ojos se agrandan, se acercan entre sí, se superponen y los cíclopes se miran, respirando confundidos, las bocas se encuentran y luchan tibiamente, mordiéndose con los labios, apoyando apenas la lengua en los dientes, jugando en sus recintos donde un aire pesado va y viene con un perfume viejo y un silencio. Entonces mis manos buscan hundirse en tu pelo, acariciar lentamente la profundidad de tu pelo mientras nos besamos como si tuviéramos la boca llena de flores o de peces, de movimientos vivos, de fragancia oscura. Y si nos mordemos el dolor es dulce, y si nos ahogamos en un breve y terrible absorber simultáneo del aliento, esa instantánea muerte es bella. Y hay una sola saliva y un solo sabor a fruta madura, y yo te siento temblar contra mí como una luna en el agua.


Capítulo 7 de "Rayuela"

* Kama Sutra * y las diferentes clases de unión

En la cámara del placer, decorada de flores y embalsamada de perfumes, el ciudadano, en compañía de amigos y sirvientes, recibirá a la mujer, que acudirá bañada y engalanada, y él la invitará a refrescarse y a beber libremente. La hará enseguida sentar a su izquierda; después, tomando su cabellera y tocando la extremidad y el nudo de su vestido, la abrazará delicadamente con su brazo derecho. Se entregarán entonces a una grata conversación sobre varios asuntos, y podrán así hablar, con palabras veladas, de cosas que se consideran como poco decentes en la sociedad. Podrán cantar, con o sin gesticulaciones, tocar instrumentos de música, disertar sobre bellas artes y excitarse el uno al otro al libar. En fin, cuando ella no pueda más de amor y de deseo, el ciudadano despedirá a los visitantes que estén alrededor de él, dándoles flores, ungüentos, hojas de betel; y así que ambos estén solos, procederán como va descrito en los capítulos precedentes.
Tal es el comienzo de la unión sexual. Acabado el coito, los amantes, con modestia y sin mirarse el uno al otro, se irán separadamente al tocador. Enseguida, sentados en sus respectivos puestos, comerán algunas hojas de betel, y el ciudadano aplicará con su propia mano al cuerpo de ella un ungüento de sándalo puro, o de cualquier otra esencia. Entonces la abrazará con su brazo izquierdo y, con frases amables, le hará beber en una copa que tendrá él en su propia mano, o le dará agua. Podrán comer dulces u otras cosas, a su capricho, y beber jugo fresco, sopa, cocimiento de grano, extractos de carne, sorbete, zumo de mango, zumo de limón mezclado con azúcar, o toda otra cosa que sea del gusto del país y conocida como dulce, agradable y pura. Los amantes pueden también sentarse en la terraza, para gozar allí del claro de luna y entregarse a una agradable charla. En este momento también, estando la mujer recostada sobre sus rodillas con la cara vuelta hacia la luna el enamorado le mostrará los diferentes planetas, la estrella de la mañana, la polar y los siete Rishis u Osa Mayor.

-Así acaba la unión sexual
-La unión es de distintas clases, como sigue:
-Unión de amor
-Unión de amor subsecuente
-Unión de amor artificial
-Unión de amor transferido
-Unión a la manera de los eunucos
-Unión engañosa
-Unión de amor espontáneo


1. Cuando un hombre y una mujer que se aman desde un cierto tiempo se ven así reunidos después de grandes dificultades; o cuando uno de los dos regresa de un viaje; o cuando se reconcilian después de haber estado separados a consecuencia de una riña, su coito se llama la unión de amor. Se practica según la fantasía de los amantes, y tan largamente como les plazca.

2. Cuando dos personas se reúnen, estando su amor mutuo todavía en la infancia, su unión se llama unión de amor subsecuente.

3. Cuando un hombre practica el coito excitándose él mismo por medio de las sesenta y cuatro maneras, tales como el beso, etcétera, etcétera, o cuando un hombre y una mujer tienen relación sexual aunque cada uno de ellos ame a persona diferente, su unión se denomina unión de amor artificial. En semejante caso, bueno es emplear todos los procedimientos y medios indicados por los Kama Shastra.

4. Si un hombre, del principio al fin del acto carnal, cuando maniobra sobre la mujer, no cesa de pensar que está gozando de otra a la que prefiere, practica lo que suele llamarse unión de amor transferido.

5. La unión de un hombre y una aguadora, o una sirvienta de casta inferior a la suya, que dura solamente hasta que el deseo es satisfecho, se llama unión a la manera de los eunucos. Hay que abstenerse, en este caso, de los tocamientos exteriores, de los besos y de las diversas manipulaciones.

6. La unión entre una cortesana y un campesino, la de un ciudadano y aldeanas o mujeres de extramuros, toma el nombre de unión engañosa.

7. El coito entre dos personas afectas la una a la otra y que se efectúa según el grado de su fantasía, es el que se llama unión espontánea.

Tales son las clases de unión.

* Sopa de Ostras y Vino *

Ingredientes:
(para 4 personas)

24 ostras medianas
1/4 de botella de vino de Cava Brut
250 gr. de zanahorias
2 puerros (sólo el blanco)
1 rama de apio
100 gr. de mantequilla
3/4 de libra de fumet ligero de pescado
1 dl. de crema doble de leche fresca
1 yema de huevo
una pizca de sal
pimienta blanca de molino.

Preparación:

Se hace un caldo o fondo de sopa, rehogando levemente en la mitad de la mantequilla 100g de zanahorias, medio puerro y un cuarto de la rama del apio, sin que lleguen a tomar color, o sea en blanco.
Se añade el fumet fino de pescado y se deja en el fuego hasta la cocción de los ingredientes.
Se pasa por una batidora y a continuación por un chino fino, para obtener un puré claro y ligero.
Se cortan en julianas el resto de las legumbres y, en un recipiente con tapa, se hacen sudar estos ingredientes con el resto de la mantequilla a fuego muy lento; se añade el vino de cava y se reduce a la mitad.
Debe sazonarse únicamente con pimienta molida y muy poca sal, pues conviene tener en cuenta que se utilizará el agua salada de las ostras.
Acto seguido se mojará con el fondo de sopa y se cocerá todo el conjunto hasta que las legumbres queden apenas hechas y un poco duras.
Se calienta la crema doble a fuego lento sin que llegue a hervir, junto con la yema, trabajándola continuamente con una espátula de madera hasta que la cubra una película fina de crema ligada.

Aparte se abrirán las ostras, recuperándose el agua que contienen en un recipiente. Para eliminar impurezas esta agua deberá filtrarse por un paño.
Se agrega igual cantidad de vino de cava y se sumergen ligeramente las ostras en este líquido durante unos 2 minutos o bien hasta que los lados de las mismas empiecen a ondularse. En cualquier caso, las ostras no deben nunca quedar cocidas en su totalidad.
Se calientan el fondo de sopa y la juliana de legumbres, se agrega el agua de las ostras y se liga la sopa con la crema preparada.
En este momento se rectificará de sal si es necesario. Teniendo siempre presente que la sopa ya no puede hervir más se añadirán las ostras fuera del fuego y se servirá de inmediato.

Como motivo de contrastar el color se puede añadir por encima de la sopa una juliana de trufa fresca a razón de 5 a 10g por persona, cocida hasta la reducción completa de un poco de vino de cava perfumado con laurel y tomillo en polvo.

* ¿Clases de Tantra ? *

Las clases de tantra seducen cada vez más a los argentinos que quieren mejorar en el sexoEn Internet, una amplia oferta de cursos, jornadas y talleres mantienen “caliente” un negocio que da para fantasear. Un curso completo cuesta 720 pesos.
Por Lorena Bassani
La placentera música hindú copa el ambiente. Y, como si fuese un típico lugar del Tibet pero en pleno centro porteño, una sugerente alfombra roja y mullidos almohadones blancos dan la bienvenida. “Queremos que nuestros clientes tengan una cama de película”, dice Oscar Rodolfo Gómez, director de la única Escuela Argentina de Tantra. Y tras la sugestiva invitación ataca a los “truchos que hacen pasar a esta técnica por servicios de masajes o prostitución”. Gómez es uno de los tantos argentinos que apostaron a la veta comercial de tan espirituosa y milenaria práctica. Entre reflexiones sobre enseñanzas de vida del Dalai Lama y desmitificaciones sobre las famosas “ocho horas Sting”, vende un curso que promete “beneficios sexuales”, cuesta 720 pesos y se dicta a unas 300 personas por año. Con la consigna de “cambiar su vida junto con su vida sexual”, la Escuela Argentina de Tantra fue creada en 1995, cuando “luego de treinta años de estudio” empezó a difundir un método “especial para occidentales”. Nueve años más tarde, la escuela fundó una filial igual en España. En ambas sedes da cursos mensuales, jornadas, talleres y, a distancia, registra unas 4 mil visitas por mes en su página de Internet En sus foros de opinión unos ochocientos adeptos mantienen cotidianas y acaloradas charlas. “Fuimos los primeros en arribar a Internet y eso fomentó el desarrollo del tantra en Argentina, porque son muy pocos los que se animan a levantar el teléfono para preguntar por algo asociado con el sexo”, reconoce Rocío, una instructora de la Escuela. “Es verdad, puede que ahora el tantra sea una especie de moda”, dice Rocío, que no admite la palabra “negocio” al hablar de su institución. Pero al atender el teléfono, la instructora (y telefonista) empieza con su “speech” que repite unas veinte veces al día y unas trescientas al mes: “Te cuento que hay dos tipos de cursos, uno intensivo de 72 horas que se hace en un fin de semana y que cuesta sólo 10 pesos la hora”, informa y sigue con los precios “el otro curso sale lo mismo pero lo podés pagar en tres veces”, agrega, y ofrece incluso facilidades y financiación. “Nuestro impulso tiene que ver con la buena prensa que alcanzó la conjunción de `tantra y sexo´ en los medios y porque, parece que hay cada vez más personas con inquietudes sexuales” dice Rocío sin hablar jamás de “enfermedad”, “eyaculación precoz” o “anorgasmia”. Según cuenta Gómez, el tantra ayuda a que la gente controle su propio cuerpo y a que no que ocurra lo contrario. “De ninguna manera existe algo llamado masaje tántrico”, dice y enseguida advierte sobre una serie de supuestas truchadas: “Es que hay clasificados en el rubro 59 que se venden como masajes tántricos cuando en realidad brindan servicios de prostitución”. Y sí, como muestra vale un botón: “Dictamos curso de masaje tántrico, un relax orientado a las zonas erógenas y sexuales, todo práctica, personalizado y con turnos, exigimos seriedad”, explica brevemente uno de estos sugerentes “clasificados” publicados en una página de Internet. Consultados sobre el tema, los responsables de “masajear” comentan que estos talleres (llamados “masajes tántricos”, “terapias eróticas” o “masturbación para parejas”) cuestan unos 300 pesos por el curso completo y unos 50 pesos o más por una hora de instrucción. En cuanto a los objetivos, la “carrera” completa confía en que, después de veinte clases, los hombres aprenderán “a controlar su eyaculación” y las mujeres a “tener orgasmos con cada una de las células de su cuerpo”. También aclaran que dichos masajes y clases sobre masturbación se darán con “total seriedad y profesionalismo” ante un modelo (hombre o mujer) disponible para hacer las prácticas. Sin embargo, no hay muchos alumnos prestos a revelar los resultados que obtuvieron con el tantra. Marcelo, 40, está a punto de arrancar con el curso, y por ello, no tiene mucho que contar: “Vine a ver qué onda con esto, la verdad es que vi por televisión a parejas haciendo tantra y creo que me interesa”, dice. Gómez, se para en la vereda opuesta a los supuestos “truchos” y defiende con garra el buen nombre (y el buen negocio) del tantra en el país: “Aquí no se venden cursos, la gente sólo los compra cuando cree que los necesita”, dice, contradictorio.

* Masaje Tántrico *

El masaje tántrico proporciona una relajación emocional y física, proporcionando un profundo sentimiento de bienestar. Es una técnica totalmente enriquicedera y placentera, una forma distinta de sentir la sexualidad. Con este masaje descubrirás tu capacidad de recibir placer. Inspirado en la filosofía hinduista, mediante las caricias de las zonas eróticas intenta lograr el equilibrio espiritual.
En el Tantra es fundamental conectarse con el presente para disfrutar de cada paso. La mayoría de las ocasiones, nuestro estado de conciencia se ve afectado por nuestro propio interés por el orgasmo. Y concentrar nuestra atención en algo que está por llegar, hace que nos perdamos el maravilloso momento presente.
La energía femenina lucha por extraer el semen masculino; pero es prerrogativa del hombre soltarlo cuando él quiera.Sexo, mente y respiración: “El hombre domina su eyaculacion cuando logra hacer desaparecer de su mente la ansiedad por obtener sexo rápido y fácil con tal de (desahogar) su instinto sexual. Esto se consigue concibiendo a la mujer no como un recipiente sino como una diosa simbólica y terrenal… como una energía poderosa a la que hay que dar lo que desea”.Para hombres que sufren de eyaculación precoz, la práctica tántrica es posible y tendrían el control indispensable para un crecimiento individual y de pareja, sexo con espíritu, sexo con alma sumando mente y respiración, tanto en el preámbulo del coito como en el desarrollo de la relación intima.

* Sexo Chocolate y un buen desayuno *

El libro titulado "Sea autodidacta: entrene su cerebro", de Terry Horne y Simon Wootin, que será editado en Gran Bretaña dentro de los próximos meses, sostiene que el hecho de mantener relaciones sexuales, consumir chocolate amargo y, a su vez, tomar un desayuno con fiambres durante las mañanas aumenta la capacidad cerebral.

Gran parte de las conclusiones del libro tienen como base sustancias químicas liberadas por el organismo a partir de ciertas actividades, como ser las relaciones sexuales o el hecho de comer chocolate.

Según este libro, la penetración durante el acto sexual aumenta los niveles de oxitocina, que lleva al cerebro a pensar en nuevas ideas y soluciones para los problemas, mientras que el período posterior al coito acrecienta la cantidad de serotonina, estimulando la creatividad y el pensamiento lógico.En lo que se refiere a la comida, los autores afirman que ingredientes encontrados en el chocolate amargo, como magnesio y antioxidantes, aumentan la oxigenación cerebral.

En tanto, comer friambres, huevos y pescado en el desayuno da más energía y facilita la absorción de nutrientes por parte del organismo.
Juan Esteban Jorge

* Placer Genital Vs. Orgasmo Tántrico *

Generalmente, la práctica sexual es concebida de forma diferente en Oriente y Occidente. Los seguidores del tantra abogan por alcanzar el orgasmo más primigenio, mientras que en Occidente estamos más acostumbrados a buscar el placer genital.La sexualidad ha sido un tema importante en la vida de los humanos desde tiempos inmemoriales e incluso algunas culturas lo asemejaban a prácticas que sanaban todo tipo de enfermedades. Igualmente, para los amantes del sexto tántrico, la experiencia del Orgasmo es inusualmente vivida ya que no es la palabra Tantra, ni el logro sexual lo importante, sino alcanzar la plenitud, la paz y la serenidad de un encuentro que nos marca para siempre, por múltiples factores.Para alcanzar la plenitud es necesario alcanzar el orgasmo que nos traslada al origen de la vida. Según algunos expertos se trata de alcanzar la experiencia del canal del parto, de la primera inspiración, del primer contacto con la piel de un ser humano, del contacto con nuestra madre. Sin embargo, la humanidad condicionada por su entorno y forma de vida, pasa por la existencia sin lograr revivir esa magnífica experiencia. La vivencia del verdadero orgasmo nos remite a la escena del mismo nacimiento, al recordatorio por excelencia de nuestros orígenes y no la consecución de un placer efímero. Así, se considera orgasmo al espasmo nervioso que se produce en nuestro cuerpo por estimulación genital, en el que llegamos a niveles de excitación máxima que desencadena un movimiento espasmódico que una vez iniciado, ya no tiene retorno. En la mujer se manifiesta como una sensación agradable de mucho placer, similar a una onda que recorre el canal vaginal. En el varón, se experimenta como una sensación similar, en la que una onda espasmódica que recorre la próstata hasta el canal uretral, produce la expulsión del fluido eyaculatorio. Podríamos decir que el proceso es casi el mismo, sólo que en el varón, este espasmo nervioso, llega generalmente acompañado de la eyaculación que supone, según los tántricos, la pérdida de la energía vital (la primigenia). Por tanto, la experiencia de este tipo de orgasmo queda relegada al plano superficial del placer genital, sin producir la experiencia de unión, fusión, paz y serenidad por la que abogan los tántricos.

* Producción de Feromonas Naturales *

¿Cómo estimular la excreción de feromonas?Los centros que regulan la excreción de feromonas se encuentran relacionados con el hipotálamo. Todo lo que estimule estos centros, contribuirá a incrementar tus feromonas naturales, con el consiguiente aumento de tu poder de atracción sexual. Las actividades sexuales frecuentes y satisfactorias son el mejor estimulante para aumentar la producción de feromonas, como así también la práctica de ejercicios y básicamente, todo aquello que cause placer, aunque este no sea directamente sexual. Obviamente, a esta lista se suma el apartado de los afrodisíacos naturales para estimular los sentidos, ya se trate de alimentos afrodisíacos como de cócteles o hierbas afrodisíacas. Así que ya sabes, la mejor forma de que tus feromonas se pongan en marcha y te vuelvas irresistible para el sexo opuesto, es hacer el amor más a menudo y disfrutarlo plenamente.

Hebe Bravo